8 марта 2025 года, в канун Недели 1-й Великого поста, именуемой еще Торжеством Православия, и в канун празднования первого (IV в.) и второго (452 г.) обретения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в храме Михаила Архангела г.Малоархангельска настоятель храма, протоиерей Николай Гонтар совершил всенощное бдение.
За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Луки (Лк.24:1-12), в котором говорится о том, как рано утром, в первый день недели, жены-мироносицы (Мария Магдалина, Иоанна, Мария, мать Иакова, и другие) с ароматами пришли ко гробу, где было положено тело Иисуса. Они обнаружили, что камень отвален от гроба (погребальной пещеры), а тела во гробе нет. Внезапно перед ними предстали два ангела и сказали, что нет смысла искать живого среди мертвых: Иисуса Христа здесь нет, Он воскрес. Возвратившись от гроба, жены передали это все одиннадцати ученикам Иисуса. Однако те не поверили им. Вместе с тем, Петр побежал ко гробу и, наклонившись, увидел лежавшие там пелены. Он возвратился, дивясь увиденному.
Во время чтения канона священник помазал верующих освященным елеем.
В первую Неделю Великого поста Церковь празднует восстановление почитания святых икон, совершенное царем Михаилом и его матерью, блаженной царицей Феодорой, а также святым патриархом Константинопольским Мефодием.
Гонение на иконы, начатое при царе Льве Исаврянине (царствовал в 717-741 годах), который не видел разницы между святыми иконами и идолами, продолжилось при его приемнике Константине Копрониме (занимал престол в 741-775 годах). На VII Вселенском Соборе (787 год) Христова Церковь восстановила почитание святых икон (в царствование Ирины и Константина, которые, по настоянию святейшего патриарха Тарасия, и собрали Собор). Однако при Льве Армянине (царствовал с 813 по 820 годы) началось новое гонение на иконы, которое продолжилось и при следующих царях, особенно при Феофиле (время царствования – 829-842 годы), который подверг многих из святых отцов различным наказаниям и пыткам за святые иконы. За воздвигнутое гонение он жестоко страдал и мучился от болезни, что было открыто во сне его супруге Феодоре. После смерти Феофила царица Феодора и патриарх Мефодий, много пострадавший от иконоборцев, восстановили иконопочитание.
Празднование посвящено обретению святыни: глава Иоанна Предтечи несколько раз скрывалась из-за происков недоброжелателей или нерадивости людей, но всякий раз со славою обреталась по Божьему промыслу людьми благочестивыми.
Тропарь Предтечи, глас 4:
От земли́ возсия́вши, Предте́чева глава́/ лучи́ испуща́ет нетле́ния ве́рным исцеле́ний,/ свы́ше собира́ет мно́жество А́нгел,/ до́ле же созыва́ет челове́ческий род// единогла́сную возсыла́ти сла́ву Христу́ Бо́гу.
Кондак Предтечи, глас 2:
Проро́че Бо́жий и Предте́че благода́ти,/ главу́ твою́, я́ко ши́пок свяще́ннейший, от земли́ обре́тше,/ исцеле́ния всегда́ прие́млем,/ и́бо па́ки, я́коже пре́жде,// в ми́ре пропове́дуеши покая́ние.
Величание Предтечи:
Велича́ем тя,/ Крести́телю Спа́сов Иоа́нне,/ и почита́ем вси/ честны́я твоея́ главы́// обре́тение.
Фоторепортаж:https://vk.com/album-226177433_308956326