Сегодня 14 мая 2022 года, в субботу 3-й седмицы по Пасхе (третьей недели после Светлого Христова Воскресения), протоиерей Николай Гонтар совершил Божественную литургию в домовом храме Преображения Господня с. Губкино.
За богослужением пел хор храма Михаила Архангела г.Малоархангельска.
Дети и взрослые причастились Святых Христовых Тайн.
На сугубой ектении батюшка вознес молитву о восстановлении мира.
В завершении Божественной литургии священник сказал молящимся:
«Сегодня совершается память десяти христианских святых, а также празднование в честь трёх почитаемых святынь.
Преподобный Пафнутий Боровский. Многими древними храмами и монастырями славится Калужская земля: легендарная Оптина пустынь и Пафнутьево-Боровская обитель. Эту обитель основал ещё в первой половине XV века преподобный Пафнутий Боровский- один из самых почитаемых святых средневековой Руси.
Преподобный Пафнутий родился в 1394 году в селе Кудинове близ Боровска в семье сына крестившегося в православную веру татарского баскака. Двадцатилетним юношей будущий святой принял монашеский постриг в Покровском монастыре на Высоком. После чего находился в послушании у другого известного святого того времени – Никиты Серпуховского, ученика преподобного Сергия Радонежского. Это преемство отец Пафнутий передал другому великому подвижнику, духовному и государственному деятелю конца XV – начала XVI столетий, преподобному Иосифу Волоцкому, который был учеником, духовным чадом и наследником преподобного Пафнутия.
Более 60 лет длился монашеский подвиг старца Пафнутия. Большое духовное наследие он оставил нам и Боровскую обитель Рождества Пресвятой Богородицы, которая после его кончин получила посвящение в его честь. За почти шесть столетий своей истории Пафнутьево-Боровский монастырь претерпел очень многое: и сожжение в годы Смуты и в годы наполеоновского нашествия, и период богоборческих гонений, и, конечно, трагедию Русского Раскола. Так, именно в стенах этой обители был заточён знаменитый протопоп Аввакум.
В советские годы в монастыре находились исправительная колония и сельскохозяйственный техникум. И только четверть века назад здесь возобновилась монашеская жизнь. Пафнутьево-Боровская обитель возродилась практически из небытия. Молитвами своего святого основателя, который, как образно говорят в монастыре, зажёг здесь лампаду молитвы. И каждому верующему стоит хотя бы раз в жизни посетить эту дивную обитель, чтобы поклониться мощам преподобного Пафнутия, помощь которого зримо присутствует далеко за её пределами.
Пророк Иеремия. Ветхозаветный святой VI столетия до Рождества Христова. Пророк Иеремия прославился обличениями иудеев за отступление от Истинной веры и идолопоклонничество, предрекая им бедствия и опустошительную войну, будучи за это поругаем своим же народом. Вот что говорится об этом в жизнеописании пророка Иеремии:
Изображая предстоящее иудеям рабство царю вавилонскому, Иеремия по повелению Божию надел на свою шею сначала деревянное, а потом железное ярмо и так ходил среди народа. Гневаясь на грозные предсказания пророка, старейшины иудейские бросили пророка Иеремию в темничный ров, наполненный зловонной тиной, где он едва не умер. По предстательству богобоязненного царедворца Авдемелеха пророк был извлечён изо рва и не переставал пророчествовать, за что был посажен в темницу. При царе иудейском Седекии пророчество его сбылось: пришёл Навуходоносор, избил народ, остаток увёл в плен, а Иерусалим разграбил и разрушил. Навуходоносор освободил пророка из темницы и позволил ему жить, где пожелает. Пророк же остался на развалинах Иерусалима и оплакивал бедствия своего отечества. Когда же он стал предсказывать, что царь вавилонский опустошит землю египетскую и уничтожит поселившихся в ней иудеев, то иудеи убили пророка Иеремию. В том же году предсказание святого исполнилось.
Преподобномученик Вата Персиянин. Святой IV столетия, монах-персиянин, убитый во время антихристианских гонений в городе Низивии.
Благоверная царица Тамара Великая - завоевательница и просветительница, укрепившая военно-политические позиции Грузии и сделавшая очень многое для распространения христианства в Закавказье. Святая царица Тамара, легендарная правительница. Она уже восемь столетий является главным символом Грузии. Символом, ещё при жизни воспетым влюблённым в неё Шота Руставели в "Витязе в тигровой шкуре".
Царица Тамара могла бы использовать свою сказочную красоту в политических целях. После первого (неудачного) брака её руки просили византийские царевичи, алеппский султан и персидский шах. Но благочестивая Тамара не воспользовалась этим и вышла замуж по любви за друга детства – осетинского царевича Давида Сослана, чьи полководческие таланты позволили Грузии достичь наивысшего расцвета военного могущества.
Тамаре и Давиду удалось сдержать экспансию всевозможных завоевателей, присоединить к Грузинскому царству множество территорий. Более того, в 1204 году от Рождества Христова, когда Константинополь был захвачен крестоносцами, именно царица Тамара помогла спасти от полного краха Византийскую империю, Второй Рим, роль которого в дальнейшем перешла к Москве – Риму Третьему. При этом сама царица, которую окружающие правители нередко называли царём, по слову летописца XIII века, составившего "Жизнь царицы цариц Тамар", пользовалась непререкаемым международным авторитетом:
Она восседала, как судья, меж соседствующими царями, следила, чтобы никто не начинал войны или пытался набросить ярмо насилия друг на друга...
При царице Тамаре православные храмы и монастыри были освобождены от повинностей. Однажды царица собрала на Церковный собор всех священноучителей, монахов и пустынников своего царства, обратившись к ним с мольбой:
О, святые отцы, исследуйте хорошо всё и утвердите прямое и изгоните кривое. Не будьте лицеприятны в отношении князей из-за их богатства и не пренебрегайте нищими из-за скудности.
Главным девизом правления царицы Тамары стало провозглашение милости ко всем слабым и униженным. "Я - отец сирых и судья вдов", - так говорила царица. Она отменила смертную казнь и телесные наказания, но без промедления смещала злоупотреблявших своей властью чиновников, сохраняя им жизнь, но лишая неправедно нажитого имущества. Во всех окружающих странах восхищались могуществом этой женщины. По ночам святая Тамара надевала власяницу и долгими часами молилась Пресвятой Богородице, называя именно Её Царицей Грузии, себя же – последней рабой. В древней горной монастырской обители Вардзия, высеченной в камнях провела царица последние дни земной жизни. Келья её выходила окошком в храм, так что она могла слушать богослужения постоянно, вознося свои молитвы к Богу. Скончалась святая Тамара в 1213 году от Рождества Христова. И уже совсем скоро после кончины была причислена к лику святых.
Священномученик Макарий, митрополит Киевский - Святой XV столетия, первосвятитель Киевского митрополичьего престола, убитый в 1497 году от Рождества Христова вторгшимися в русские земли крымскими татарами. От честных мощей святителя, ныне покоящихся в Киеве, произошло немало чудес и исцелений.
Преподобный Герасим Болдинский -русский подвижник XVI века, основатель нескольких монастырей на Смоленской земле. В 1554 году от Рождества Христова отошел ко Господу.
Преподобномученики Афонские Евфимий (1814), Игнатий (1814) и Акакий (1816) - монахи-святогорцы, принявшие мученические венцы от турок-агарян в начале XIX столетия.
Мученица Нина Кузнецова - православная мирянка, пострадавшая за веру в период советских богоборческих гонений, в кровавом 1938 году. Прославлена в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Сегодня совершается празднование в честь нескольких чудотворных образов Пресвятой Богородицы, явленных в разные годы: Царевококшайской или Мироносицкой (1647), Андрониковской (XIV) и именуемой "Нечаянная Радость" икон Божией Матери.
Поздравляю всех вас с днём этих святынь и памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас!
Как говорили на Руси в старину: "Ангелам Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!"
Христос Воскресе!
